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Las mariposas de Antonio Guerrero vuelan de Florence a La Habana

Las mariposas de Antonio Guerrero vuelan de Florence a La Habana

El Museo Nacional de Historia Natural, en La Habana, presenta la exposición “Cubanía en mariposas”, 25 dibujos de Antonio Guerrero, uno de los cinco antiterroristas cubanos presos en Estados Unidos. En la cárcel de Florence, Colorado, Tony reprodujo fielmente las imágenes que previamente retrató Liborio Noval en el Museo y cuenta en una carta cómo surgió esta preciosa idea:

Querido Dr. Reinaldo Rojas Consuegra y queridos colegas del Museo Nacional de Historia Natural de Cuba:

Me comunica Regla que muy pronto se estarán exponiendo las acuarelas de nuestras mariposas. Nos costó trabajo llevar a su fin este proyecto, pero lo logramos.

Recuerdo, aunque hace ya más de un año, cuando evaluamos la idea de que la siguiente meta en conjunto, pese a la distancia, fuera la pintura de las mariposas endémicas de Cuba.

A diferencia de las imágenes de las aves endémicas de nuestra isla, las especies de guacamayos y las aves nacionales de todos los países del continente americano, por ningún lugar podíamos encontrar fotos de todas las mariposas.

Recurrimos entonces al especialista en mariposas, biólogo amigo, Dr. Jorge Luis Fontela. Solo había una solución: retratar los ejemplares conservados, con gran celo, en el Instituto de Ecología y Sistemática de Cuba. Ese fue el instante en que se contactó a ese magistral fotógrafo de la obra revolucionaria, Liborio Noval, quien de inmediato ofreció toda su ayuda y su maestría.

Coincidió la toma de las imágenes con la visita de mis familiares. Mi hermana trajo las 25 fotos y me las comenzó a enviar en cuanto llego a Colorado. Un vez las tuve en mis manos, de inmediato comencé a pintar, y no me detuve hasta llegar a la última mariposa. Algo más de un mes me llevó todo el trabajo artístico. Creo que fue lo más fácil de todo este proyecto, aunque muchos no estarán de acuerdo con este criterio.

Aquí en la prisión, prácticamente, nunca se ve una mariposa. Puse mas atención, en esta primavera, a localizar alguna en la zona del patio, llamado de recreación, y solo en una ocasión vi una mariposita volar extremadamente rauda, como asombrada del lugar en donde se había metido, carente de toda vegetación.

Pintar nuestras mariposas me llevó hasta mi infancia. Recordaba aquellas temporadas de vacaciones que en la zona de la playa Santa Maria, se veían volar bellísimas mariposas por doquier. Pintar nuestras mariposas me hizo, una vez más sentirme, libre, cercano a la patria amada y a nuestro pueblo voluntarioso y siempre alegre. Pintar nuestras mariposas hizo que brotara en mí la poesía, alimentado con los poemas y canciones de muchos de nuestros creadores.

Por todo ello, cuando me preguntaron que titulo proponía para este trabajo, vino rápidamente a mi mente este: CUBANÍA EN MARIPOSAS.

Ya estamos listos para otro proyecto que sea de utilidad al Museo, ustedes manden la tarea y aquí trataremos de cumplirla, con ese espíritu de ser útiles que nos ha hecho a los cinco vencer el prolongado encierro, seguros de que volveremos a ver volar en nuestro suelo las bellas mariposas endémicas y visitantes.

Cinco abrazos.

¡Venceremos!

Antonio Guerrero Rodríguez

8 de agosto de 2011.

FCI Florence

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Greta Cubana. Dibujo de Antonio Guerrero. Foto: Liborio

Greta Cubana. Foto: Liborio Noval

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Allosmaitia Coelebs. Dibujo de Antonio Guerrero. Foto: Liborio

Allosmaitia Coelebs. Foto: Liborio Noval

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Anartia Chrysopelea. Dibujo de Antonio Guerrero. Foto: Liborio

Anartia Chrysopelea. Foto: Liborio Noval

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Anetia cubana. Dibujo de Antonio Guerrero. Foto: Liborio

Anetia cubana. Foto: Liborio Noval

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Mariposa. Dibujo de Antonio Guerrero.

Eurytides celadon. Dibujo de Antonio Guerrero. Foto: Liborio

Eurytides celadon. Foto: Liborio Noval

Damas de Blanco intentan nueva provocación imperial en La Habana

Damas de Blanco intentan nueva provocación imperial en La Habana

Una vez más, las Damas del Verde recibirán la digna respuesta de nuestro pueblo

Una nueva provocación pretenden realizar las llamadas "Damas de Blanco", el próximo 24 de Septiembre, en las calles de La Habana. Asesoradas por la SINA, pagadas por organizaciones contrarrevolucionarias como la "Fundación Nacional Cubana Americana" y apoyadas directamente por la congresista ultraconservadora de origen cubano Ileana Ross Lethinen, el conocido grupúsculo usará  otra festividad religiosa como coartada de sus provocaciones.


En una reciente denuncia trasmitida por la television cubana, quedó demostrado el carácter mercenario e irracional de estas mujeres al autoproclamarse como la "llamita" que encendería la explosión social que convertirá a Cuba en un campo de tiro de la OTAN. Esta claro que, a las también conocidas como las Damas del Verde, solo por ver saciadas sus ambiciones monetarias o logrado sus propósitos de emigrar a la meca de los sueños, poco les importa que su propio pueblo sea masacrado por los bombardeos de la aviación imperial.


 Desde ya, se puede predecir cuál será el desenlace de esta provocación anunciada. Todas las veces que haga falta, nuestros jóvenes y mujeres impedirán que las llamadas Damas cumplan con las orientaciones de sus amos de la SINA de crear desordenes públicos en al país. Sencillamente, no se les permitirá.


El imperio, sí así lo desea, que malgaste el dinero del contribuyente americano en tales empeños. Pero en esta ocasión, como en otras, a los medios de desinformación de La Florida, no le quedará otra opción que mostrar las imágenes de la decisión de los cubanos a mantenerse firme en el enfrentamiento a quienes se prestan  como puntas de lanza de invasiones y masacres.


Las propias Damas ya se encargaron de hacer público cúal es el pago que recibirán por la nueva felonía: una jabita con laterías, mantequilla, concentrados de caldo de pollo, entre otras chucherías. Aspirinas, jabones y antidiarréicos. Esto último, por supuesto, lo más recomendable para la ocasión y la panacea que les permitirá, al menos, asomarse a la puerta de su propia madriguera.

TOMADO DEL BLOG CAMBIOS EN CUBA

http://cambiosencuba.blogspot.com/2011/09/damas-de-blanco-intentan-nueva.html

La Radio Joven se escuchará en Santiago de Cuba

La Radio Joven se escuchará en Santiago de Cuba

SANTIAGO DE CUBA.— Este año, y por primera vez, la Asociación Hermanos Saíz (AHS) en esta provincia otorgará el Premio Maestros de la Radio, como parte de la vigesimoprimera edición del Taller Nacional y Concurso de la Radio Joven Antonio Lloga in Memóriam, que se desarrolla hasta el sábado venidero en esta ciudad.

Las jornadas serán animadas por el debate de las obras en concurso y por espacios de intercambios como la conferencia El musical realizado por jóvenes, con la participación de Frank Abel González; y el panel La radio cubana, ayer y hoy, donde intervendrán los conocidos artistas Obelia Blanco, Félix Pérez e Iván Pérez Ramírez, este último Premio Nacional de la Radio 2011.

Realizadores del patio también reflexionarán sobre La Locución en Cuba, legado y paradigma. En la gala de premiaciones, que tendrá lugar el sábado en el Parque José María Heredia, se reconocerán las mejores especialidades, entre las que se incluyen dirección, guión, locución y actuación femenina y masculina. Como cada año el jurado, integrado por prestigiosas figuras del medio, otorgará el gran premio a la maestría creadora, máximo galardón del evento.

La música trovadoresca y de fusión no faltarán, pues la joven cantautora santiaguera Adriana Asseff actuará esta noche (8:00 p.m.), en el parque José María Heredia, mientras que el carismático Kelvis Ochoa y su grupo cerrarán el encuentro el último día, con un concierto en la escalinata del Museo Emilio Bacardí. El autor de Cuando salí de La Habana también se presentará en la Universidad de Oriente.

Convocado por la AHS, el Lloga in Memóriam estará dedicado al aniversario 25 de esta organización.

FUENTE:  JUVENTUD REBELDE

Demandan en Asamblea General de la ONU fin del bloqueo

Demandan en Asamblea General de la ONU fin del bloqueo

NACIONES UNIDAS, septiembre 21.— Los presidentes de Paraguay y Guatemala, Fernando Lugo y Álvaro Colom, respectivamente, exigieron este miércoles el levantamiento del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto a Cuba por Estados Unidos en sus discursos ante el plenario del 66 período de la Asamblea General de la ONU

El presidente Lugo reafirmó que su país votará una vez más a favor de la resolución que demanda poner fin al bloqueo, como ha hecho sistemáticamente en anteriores ocasiones.

El mandatario deploró los efectos del cerco de Washington contra el pueblo cubano, como consecuencia de leyes impositivas que afectan al libre intercambio y la práctica transparente del comercio internacional, y recordó que en las cinco décadas de aplicación de esta injusta política, Paraguay ha expresado en varias oportunidades su oposición, como lo han hecho también los países de América Latina y el Caribe, reportó PL.

Significó que dicha práctica vulnera principios del Derecho Internacional, que desde Naciones Unidas defendemos y buscamos garantizar. En ese sentido, subrayó, Paraguay no reconoce en su legislación la aplicación extraterritorial de leyes internacionales que atentan contra la soberanía de otros Estados.

Por su parte, el presidente de Guatemala, Álvaro Colom, reclamó al gobierno de Estados Unidos levantar el bloqueo contra Cuba, lo cual —dijo— derivaría en muchos hechos favorables para ambos países.

“Castigo sin precedentes” en EEUU decisión contra René González, afirma su abogado

“Castigo sin precedentes” en EEUU decisión contra René González, afirma su abogado

Negarle a René González, uno de los cinco antiterroristas cubanos prisioneros en Estados Unidos, el derecho de reunirse con su familia después de cumplir su condena es una “decisión sin precedentes”, afirmó abogado Richard Klugh.

El jurista, integrante del equipo de la defensa de los cinco cubanos, subrayó en declaraciones a Prensa Latina que el veredicto “ha causado un gran dolor a la familia de René”.

Expresó no tener “conocimiento de ningún otro caso en la historia estadounidense” en el que a un reo, luego “de completar totalmente su condena le nieguen el derecho de regresar a su país para reunirse con su familia”.

González expira una sentencia de 15 años en una cárcel de Marianna, Florida, de donde debe salir el próximo 7 de octubre, tras lo cual tendrá tres años de libertad supervisada por haber nacido en Estados Unidos.

Klugh recordó que en el caso de René “en todos estos años, se le ha negado (también) la oportunidad de ver a su esposa, Olga (Salanueva)”.

El pasado 16 de septiembre la jueza Joan Lenard, del Distrito Sur de la Florida, rechazó la moción presentada por González, en la que solicita se le permitiera viajar a Cuba y residir allí, en lugar de cumplir los tres años de libertad supervisada en territorio norteño.

Los Cinco, como son identificados en el mundo Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González y René, desarticularon los intentos de grupos anticubanos radicados en el sur de la Florida de perpetrar actos terroristas contra Cuba.

En diciembre de 2001, en un turbio proceso judicial, les impusieron penas que van desde los 15 años hasta la doble cadena perpetua.

El abogado, especialista en apelaciones, reiteró el compromiso de no descansar “hasta que exijamos todos los recursos judiciales y demandas a la rama ejecutiva del gobierno de Estados Unidos”.

“El esfuerzo para poner fin a esta injusticia no cesará hasta que los Cinco sean devueltos a su país”, subrayó Klugh.

(Tomado de Prensa Latina)

Arleen entrevista a Amaury Pérez Vidal: “…Y seguiré haciendo televisión si me lo permiten”

Arleen entrevista a Amaury Pérez Vidal: “…Y seguiré haciendo televisión si me lo permiten”

Durante el 2010 y parte de 2011, los martes de Cubavisión, a las 8 y 30 de la noche para más señas, nos pusieron frente a un set y a un modo de hacer televisión que podríamos llamar diferente, si nadie se ofende. Y hago esta última acotación con toda la premeditación que de ella se pueda desprender, tomando en cuenta las reacciones que desató, en los días previos a su estreno, el que yo anunciara el programa como “la televisión que viene”, pretexto del que, según suponen algunos, se colgó la crítica al uso para ningunear una propuesta que, solo por inusual, merecía dejar su huella en los medios impresos (o será que yo sigo pensando que solo lo tangible sobrevive al tiempo).

Como parte del equipo que se entusiasmó trabajando junto a Amaury en aquella salita de singular sobriedad, por la magia que cada talento de la cultura cubana le aportaba semanalmente, seguí -cuando era posible- el intenso intercambio del guionista, conductor y director de la serie, con miles de internautas, en el foro de Cubadebate. Y nada me pareció más natural que hacerle unas cuantas preguntas al cierre del programa 60 -¿fin o pausa? aún no sabemos- cuando el anfitrión y Silvio cantan juntos -como en la versión original del tema- “Con 2 que se quieran…“, y la salita se apaga y la televisión sigue encendida, pero ya empezamos a pensar en el vacío que deja.

Amaury engavetó las preguntas, esperando a ver si realmente su programa había dejado en los televidentes la huella que faltó en los medios impresos. Y pasó el tiempo y pasó que los seguidores del foro no se fueron. Por eso yo he vuelto a las preguntas y al fin, me llegaron las respuestas:

-Amaury, en la entrevista a Silvio, dices que es la última, ¿se terminó la lista de entrevistables que quieres, se agotó el esquema de C2QSQ o solo estás tomando un respiro?

-El esquema de C2QSQ es el del clásico programa de entrevistas para un Primetime de Televisión. Contiene información y entretenimiento, como escribiste en algún momento. Primetime, para quienes no están familiarizados con el término, es la barra de programación que va desde las 8 hasta las 10 de la noche, porque ese tiempo tiene características propias -es el de máxima audiencia en todas las familias-, y hay que tener eso en cuenta a la hora de emprender cualquier proyecto. No es horario para experimentos.

El esquema de C2QSQ, volviendo al término, es inacabable. Como dice el escritor italiano Alessandro Baricco en su monólogo teatral Novecento: “No estás jodido verdaderamente mientras tengas una buena historia a cuestas y alguien a quien contársela”. Por tanto, la fórmula es eterna, porque cada invitado trae consigo una trama singular, la de su propia vida, y esa siempre es interesante para el público general del que formo parte. Las preguntas, entonces, caen por su propio peso una tras otra.

Por supuesto que no se acabaron los “entrevistables”, había que escoger sesenta, era lo que estaba convenido entre nosotros, el MINCULT, el ICAIC, el ICRT y la ACDAM, ¿cómo resolverlo?, ese fue el descocido que intentaremos remendar en una próxima entrega. Tomarse un respiro, aunque sea leve, nunca viene mal para en el sosiego, en el transpirar de otros asuntos, replantearse dónde, cómo y por qué erramos el tiro. Por otra parte odio los programas sin fin, más, en estos tiempos de prisas, inmediateces y juegos de artificio.

- Has sido particularmente crítico con nuestra televisión y no siempre se te ha entendido, aún cuando lo hicieras desde el sentimiento de haber nacido, crecido, amado y sufrido junto a ella. ¿Por qué C2QSQ?

-Yo asumo la Televisión desde la pertenencia. Eso es lo primero. Después de una controvertida intervención mía en el último Congreso de la UNEAC pensé que era muy fácil criticarla desde afuera, aunque no era mi caso, y quise involucrarme más. No escogí el momento, otros lo hicieron por mí, pero me alegro porque ahora he comprobado lo que nos falta y lo mucho que tenemos que trabajar en pos de una Televisión, que sin dejar de ser enérgica y vertical, asuma el postulado de entretener educando, y si es posible, proponiendo. Una responsabilidad ineludible para los que bregamos en y con los medios. Con esa idea centelleándome en el corazón fue que concebí el programa.

-¿Qué pretendías hacer y qué crees que logró el equipo de C2QSQ durante 60 programas?

-No me llamo a engaños, como te dije antes, el equipo de C2QSQ no inventó el agua tibia, pero sí creo que retomó la máxima de que hay que romper hasta nuestras propias secuencias. La Televisión no puede ser estática ni esquemática, la Televisión es movimiento e industria, hay que darle vueltas a la rueda sin dejarse llevar por conceptos que se enuncian ahora como novedosos pero que en cualquier circunstancia tienen que ser rentables.

Es diferente un programa de entrevistas hecho por David Frost en el Reino Unido, uno por David Letterman en EstadosUnidos, y otro por Ricardo Rocha en México. Hay pausas, giros verbales, caminos diferentes desde donde se emite el diálogo hasta donde habita el receptor para obtener los mismos resultados.

Cuba no es una excepción, y como mismo hay una manera cubana de comunicarse, hay también una forma cubana de entrevistar. Recuerdo a Germán Pinelli y Consuelito Vidal, por solo poner dos ejemplos, y no conviene importar el modo foráneo de interactuar con el televidente de manera automática y aleatoria, por no decir superficial. Debemos convencernos de que no hay preguntas incómodas, si se hacen con respeto, inteligencia, transparencia y no autocensurarnos al formularlas.

Claro, el programa tiene un título y no es por gusto, había que ser consecuente con él. No me gustan los programas inquisitorios, con preguntas mañosas y trampas inmisericordes tendidas por ignorantes con tiempo en pantalla. Una vez le preguntaron a un conductor de la televisión norteamericana, el maestro Johnny Carson que como escogía a sus entrevistados, él, delicioso y cínico respondió: “Yo no los escojo, ellos me escogen a mí cuando tienen algo que vender, sea un disco, una película o un jabón de baño por eso hago con ellos lo que quiero”.

En C2QSQ invito para homenajear, halagar, promocionar, no para demoler o intentar poner en una encrucijada indiscreta al interlocutor. Por otro lado, el mundo intelectual cubano es muy complejo, inteligente y por lo mismo poco manipulable, aunque algunos piensen, desde lejos o desde cerca, todo lo contrario.

- ¿Qué te hace más feliz y qué te angustia en el momento de hacer este alto en el camino?

-Lo que más feliz me hace es saborear el resultado, sentir el palpitar de la gente en la calle, escuchar sus opiniones, en esto el foro de Cubadebate ha jugado un papel esencial. Lo que me angustia es abandonar la dinámica del trabajo. Prefiero estar ocupado. Detesto el ocio.

- En los últimos años escribes novelas, das conciertos y no solo te metes en un programa de televisión con gente del cine, sino que rompes los records de intercambio con tus seguidores a través del foro en Cubadebate. ¿Queda algo que puedas y no hayas hecho?

-En Televisión no he hecho prácticamente nada y no estoy siendo modesto, la Televisión Cubana tiene 60 años y yo, apenas 60 programas. En nuestro país casi todo está por hacerse, solo hay que mirar en derredor. Quisiera que contaran con mi esfuerzo en la continuación de una obra aún inacabada que a todos nos pertenece. Me gustaría escribir guiones cinematográficos y dirigirlos, pero eso son otros veinte pesos, aunque soy osado y ¿quién sabe? Por ahora seguiré cantando narrando y haciendo TV, si me lo permiten.

FUENTE: ENTREVISTA DE ARLEEN RODRIGUEZ DERIVET / TOMADO DE CUBADEBATE

¡Hurra! por las grandes series

¡Hurra! por las grandes series

Gertrudis Ortiz  /digital@juventudrebelde.cu
 
Según Jalil Gibran, escritor libanés, «la felicidad es un mito que siempre perseguimos», y es bien cierto que el recuerdo de las horas felices nos sume muchas veces en la nostalgia por las acciones del pasado que creemos irrecuperables.

Los de mi generación y acaso los de un poquitico más allá recuerdan con seguridad y con añoranza aquellos escenarios rústicos desde donde Annette Riviere, inolvidable y lírica, representada por Margarita Balboa, introducía en nuestras salas las páginas de El alma encantada, la novela de Romain Rolland; o les parecerá de pronto estremecerse ante la cámara mortuoria donde Ragosin y el príncipe Miskin velaban a una Maritza Rosales convertida memorablemente en la Natasha Filipovna de El idiota, de Dostoyevski. Y qué decir de El rojo y el negro, Las ilusiones perdidas, la Martine «perdida en el bosque» de la versión de Rosas a crédito... Todas inolvidables.

Por fortuna, las grandes series de la programación dominical nocturna del Canal Educativo nos permiten reencontrarnos, otra vez, desde producciones foráneas, a hitos literarios de siempre. Orgullo y prejuicio, de Jane Eyre; Padre e hijos, de Iván Turgueniev, El idiota, de Fiodor Dostoyevski…

Magníficos regalos en el fin de semana. Ahora se proyecta La guerra y la paz, de Liev Nikolaiev Tolstoi, como para homenajear la efeméride del nacimiento del insigne escritor ocurrido el 9 de septiembre de 1828 (28 de agosto en el antiguo calendario gregoriano) en Yasnaia Poliana, la bella propiedad rural que poseía la familia al sur de Moscú. Este autor es uno de los más significativos de la lengua rusa, autor de La sonata a Kreutzer, La muerte de Iván Ilich, Resurrección...

La guerra y la paz (1863-1869), junto a Ana Karenina (1873-1877), forman parte de lo más importante de su obra. En Cuba la primera se exhibió como filme en tres partes en el propio año de culminar su realización por el director soviético Serguéi Bondarchuk, quien además asumirá uno de los personajes principales, el del conde Bezujov, aquel que diría «uno debe amar y debe creer». En 1968 la cinta obtuvo el Oscar de la Academia de Arte y Ciencias Cinematográficas de EE.UU. como mejor filme extranjero.

En esta versión que se exhibe ahora, una producción de la televisión europea dirigida por Robert Dornhelm, con actores como Malcolm Mc Dowell y Brenda Blethyn, entre otros, las cosas van de prisa, es una serie de pocos capítulos, ya ha ocurrido la batalla de Austerlitz, han sido presentadas las cinco familias aristocráticas principales, ha muerto Lisa, Natasha Rostova ha bailado con Andrei Bolkonsky, han emergido los protagonistas de una obra de 559 personajes y cuyo manuscrito llegó a la cifra de cinco mil folios, y va bien, porque la labor de los editores y guionistas es encomiable. Vale la pena agradecer las actuaciones; la magnífica dirección de arte, llena de modernos y nada irrespetuosos criterios propios, la banda sonora que recrea las melodías epocales.

La serie tiene un destinatario amplio, para todos, no sustituye, claro está, el deseo por la lectura, más bien, la estimula. Desde La guerra y la paz hasta Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, pasando por La Semana Santa, de Louis de Aragón; en De los vivos y los muertos, de K. Semionov, o El siglo de las luces, de Alejo Carpentier, está el hilo conductor que nos permitirá reconocer las búsquedas en la eticidad del individuo.

No hay dudas de que beber de clásicos como La guerra y la paz prepara mejor nuestra mente para el análisis y nos hace más profundos al enfrentar las diversas situaciones y buscar desde el arte o la vida el camino de la transformación. ¡Hurra!

TOMADO DE JUVENTUD REBELDE

Tesoros y leyendas en Santa María del Rosario

Tesoros y leyendas en Santa María del Rosario

La austera fachada de piedras de cantera, levantada sin adornos frente a la nave de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario junto a su campanario, desentona, como para despistar, con la exuberante explosión de riquezas que atesora tras sus puertas de madera.

En su interior, el gigantesco altar luce aún «sus columnas salomónicas recubiertas de oro, sus hojas de acanto entretejidas, sus guirnaldas barrocas» tal como lo describiera Alejo Carpentier, quien precisamente ante el sagrario contrajera nupcias, cortejado desde las pechinas por santos y cristianos salidos de la mano de quien es considerado el primer pintor cubano del cual se tenga referencia cierta, José Nicolás de Escalera.

Son estas pinturas al óleo, de forma triangular, las que han sido restituidas a su lugar original después de ser intervenidas en el Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM), justo al cumplirse este año el aniversario 65 de que fuera declarada Monumento Nacional la villa de Santa María del Rosario, ubicada en el municipio de Cotorro, a unos 25 kilómetros del centro de La Habana. Una noticia que recibo con alegría del historiador Orelvis Rodríguez Morales.

Después de seis años de intensa labor realizada por un grupo de especialistas en pintura de caballete de dicha institución, con la especialista principal, Licenciada Zayda Sarol Cepero a la cabeza, reposan finalmente en el alfarje del crucero de la iglesia las obras La Rosaleda de Nuestra Señora y Santo Domingo y la Noble Familia de Casa Bayona, que se unen a La donación de Nuestra Señora a Santo Domingo, repuesta en enero de 2004; en tanto La Glorificación de Santo Domingo espera en fase de estudio para su cercana restauración.

Imprescindibles son para la historia de la plástica cubana estos cuatro cuadros donde se entrelaza la típica temática religiosa que caracterizó la producción pictórica criolla del siglo XVIII, con la huella de su maestro pintor y la de un condado anclado a la historia de los predios rosareños.

La más famosa de las cuatro es, sin duda, Santo Domingo y la Noble Familia de Casa Bayona, y es que en ella aparece, por primera vez, la representación de un hombre negro en la pintura cubana. Su figura irrumpe junto a la familia condal en un primer plano, y no se sitúa a la diestra del santo donde están las mujeres y los hijos, sino a su siniestra donde aparecen, por supuesto, los señores más prominentes, entre ellos el primer Conde de Casa Bayona, a cuyos pies, como fiel servidor aparece este sentado, mientras que con desenfado cruza su brazo por sobre la pierna derecha de su amo.

No sabremos nunca si la pose singular sea acaso la confirmación de la leyenda que a través de los años ha venido a explicar su privilegiada aparición entre los nobles y el santo patrono. Pero de boca en boca nos ha llegado a través de los años la imagen de un esclavo que cargaba barriles de agua de cierto manantial enclavado en las inmediaciones del ingenio Quiebra Hacha y el corral Jiaraco, tierras de su propio señor, el conde Don José de Bayona y Chacón.

Hasta su casona en La Habana, que hoy alberga el Museo de Arte Colonial en la Plaza de la Catedral, trasladaba el agua sulfurosa y los fangos medicinales el siervo, con el propósito de sanar la pierna gotosa de su amo, tal como había curado en más de una ocasión las fatigas del trabajo diario a sus hermanos de la dotación.

El negro se convierte así en el descubridor de las propiedades de las aguas mineromedicinales del balneario de Santa María, gana además su libertad y une su imagen milagrera africana a la del español Domingo, quien según la tradición resucitó a un ahorcado. Concretándose así por esos azares del destino en un solo cuadro, primigenio además, el resumen de una idiosincrasia criolla que entrelaza en su seno cultural, étnico y religioso, la sangre negra con la blanca.

Y por si esto fuera poco, la leyenda de un pintor mestizo detrás de la persona de Nicolás de la Escalera, que solo se vino a aclarar en las postrimerías del siglo XX, con el descubrimiento de su partida de nacimiento en el libro de bautismos de blancos en la Catedral de La Habana.

Pertenecía al gremio de pintores y era considerado maestro. Por su estilo eminentemente eclesiástico el Diccionario de Artistas Plásticos de Cuba, de Antonio Rodríguez Morey, supone su formación en las comunidades religiosas que se asentaron en la Isla, y se aventura a inferir que fueran los dominicos quienes lo iniciaron, por la preponderancia de su patrono en muchas de sus obras.

El primer óleo de Nicolás del que se tiene noticia es un retrato que le hace a Don Luis Vicente Velasco, valeroso capitán de navío que murió defendiendo de los ingleses la fortaleza del Morro en 1762. Sin embargo, sus mayores esfuerzos los destinó a numerosos cuadros realizados para retablos, entre ellos una obra de grandes dimensiones que compone para el Convento de San Francisco, y la Santísima Trinidad de formato lobulado que forma parte de las piezas más notables de la colección del Museo Nacional de Bellas Artes.

Llamada con justicia por el Obispo Espada y Landa «la Catedral de los campos de Cuba», la iglesia de Santa María congrega hasta hoy, en las faldas de la loma en la que está asentada, las viviendas coloniales y la casona de verano construidas por mandato del conde; y es la misma en que fuera bautizado el primer científico de Cuba, Dr. Tomás Romay y Chacón, que alcanzó celebridad al probar públicamente en sus pequeños hijos y él mismo la recién descubierta vacuna contra la viruela. Años más tarde pasaría por las aguas el ilustre hispanista José María Chacón y Calvo, el sexto y último conde cubano de Casa Bayona. Y hasta la Reina Sofía de España habría de conocer en su visita a la Isla en 1999, esa misma capilla que hoy ostenta restauradas las valiosas pinturas de Nicolás de Escalera.